□梦阳

春日的阳光透过纱窗，斜斜地落在书桌上，将摊开的《诗经》映得泛黄。窗外，一株桃树正开得烂漫，粉红的花瓣偶尔随风飘落，恰似书页中那些古老的句子，轻轻摇曳在时光里。

我向来觉得，读《诗经》须择春日。冬日太肃杀，夏日太燥热，秋日又太萧索，唯有这万物萌动的季节，能与那些古老的文字相得益彰。案头一杯清茶，热气袅袅上升，与窗外飘来的花香交织在一起，竟分不清是茶香还是花香，是今朝还是往昔。

“桃之夭夭，灼灼其华。”开篇便遇见了桃花。注释上说，这是贺女子出嫁的诗。三千年过去，桃花依旧年年盛开，而人间嫁娶之事，也未曾停歇。只是如今的婚礼，多是车队喧嚣，觥筹交错，哪里还有“之子于归，宜其室家”的朴素祝愿？我抬头望向窗外那株桃树，几只蜜蜂正忙碌地穿梭于花间，它们大约不会关心人间婚嫁之事，只管营建自己的小世界。想来三千年前的桃花下，也定有这样的蜜蜂。

《葛覃》中“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈”的句子，此刻竟在窗外得到了印证。一对不知名的黄羽小鸟，正在枝头跳跃鸣叫，声音清亮悦耳。古人耳中的“喈喈”之音，与我此刻所闻，可有二致？忽然想起书中那些草木鸟兽之名，今人多已不识。“采采卷耳”为何物？“参差荇菜”生何处？博物学家们皓首穷经，也只能得其大概。而古人信手拈来，皆成文章，这种与自然的亲近，今人怕是难以企及了。

午后小憩醒来，随手翻到《七月》篇。“七月流火，九月授衣”，说的是周代农事。春日读秋诗，似乎不合时宜，但诗中那种对天时的敬畏，对农事的郑重，却让我怔忡良久。今人住在钢筋水泥之中，四季更替不过意味着空调温度的调整，谁会关心“流火”之星象？超市里终年陈列着各色果蔬，谁还在意“六月食郁及薁，七月亨葵及菽”的时序？我们得到了物质的丰足，却失去了与天地对话的能力。

黄昏时分，读到《采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”十六个字，道尽征人离恨。窗外的柳枝正在春风中摇曳，嫩绿的新叶如同无数个小手掌，轻轻拍打着时光。我想起城市里那些建筑工人，他们离家千里，在工地上挥汗如雨，待到年关返乡时，是否也会有“雨雪霏霏”的感慨？古今征人，其情一也，只是今人再难用如此简练的语言道出胸中垒块。

暮色渐浓，翻到《野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。”春日野外的邂逅，被描述得如此清新动人。古人没有电影院、咖啡馆，他们的相遇多在自然之中，以天地为媒，以草木为证。而今人的约会，多在封闭的空间里，隔着手机屏幕，失却了那份天然意趣。忽然想起前日在公园所见，一对年轻情侣各自埋头玩手机，相对无言，不觉哑然。

入夜后，春雨悄然而至。细密的雨丝敲打着窗棂，与书房里的灯光交织成一片朦胧。“风雨如晦，鸡鸣不已”，《风雨》中的句子蓦然浮上心头。古人闻鸡鸣而知时辰，观风雨而思君子，这种将自然现象与内心情感直接对应的思维方式，在今人看来或许过于简单，但谁又能说其中没有大智慧？我们掌握了天气预报的技术，却丧失了“既见君子，云胡不喜”的那份纯粹喜悦。

雨声中读到《鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”古人将宴饮之乐比作鹿鸣食苹，何等清新雅致！今人宴席，多是觥筹交错，喧哗扰攘，何曾有过“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的雍容气象？忽然想起某次酒席上，一位老板高声劝酒，非要每人“走一个”，不禁摇头苦笑。三千年的文明传承，我们究竟继承了什么，又丢失了什么？

夜深了，雨声依旧。合上书卷，那些古老的句子仍在心头萦绕。窗外，桃花的香气混着雨后泥土的芬芳飘入书房，与书页间的墨香融为一体。三千年前的诗人们，是否也曾在这般春夜里，听着雨声，闻着花香，写下那些不朽的诗行？

《诗经》的伟大，或许正在于此——它不仅是古老的歌谣，更是永恒的镜子，照见古今相通的人性。春日读《诗经》，读的不仅是周代的草木鸟兽，更是人类永恒的情感与智慧。那些看似简单的句子，如同春日的种子，在时光的土壤里生根发芽，年年重生，永远新鲜。

此刻，窗外雨声渐歇，仿佛是古人的低吟，穿越千年的时光，轻轻叩击着我的窗棂。坐在案前，依旧翻着那本泛黄的《诗经》，让心灵随着文字，一同穿越到那个遥远而神秘的周代，直到几声鸡鸣，我才又返回当今，那一刻，东方已现鱼肚白。新的一天即将开始，而古老的智慧，仍将继续滋养着这个喧嚣而又寂寞的时代。

（作者系中国作协会员）